タルムードとは何か（簡単に）
タルムードとは、ユダヤ人たちがずっと知恵を貯めてきた本です。中身はかなり難しく、日本語訳は僕の家にもありますが、分厚すぎて普通に自分で勉強しようとしてもなかなか読めません。
そこに書かれているのは原理原則と呼ばれるものです。原理原則とは「誰がいつどこでやっても全く同じ結果になること」。手に持ったペンを離せば下に落ちる。日本でもアメリカでも、10年前でも10年後でも落ちる。この「超強烈な定義付け」が原理原則で、勉強するときの原理原則、子育ての原理原則、夫婦生活を良くする原理原則、人間関係を良くする原理原則、お金を稼ぐ原理原則。人生のあらゆる回答が、全部ストーリー形式で書かれています。
だから宗教の本というより、ユダヤ人にとっては「うまくいくための原則が書かれた本」です。ユダヤは宗教でもあるので、神という言葉が出てくる話もあります。そこを見てほしいのではなく、もっと本質的なところ、つまり物語に込められた原則を学んでほしい。それが、ユダヤ人からタルムードの物語を教わったときの教え方でした。
なぜ3歳から学ぶのか。迫害の歴史と、13歳の成人式
ユダヤ人は世界人口の0.2%、東京都民と同じくらいの少数民族です。それでいて世界の成功者を出し続けているのは、教育が他の民族と全く違うからです。理由は歴史にあります。ユダヤ人はずっと迫害され、命を簡単に奪われてきました。命が簡単に取られるなら、お金はもっと簡単に取られる。だからお金自体を子どもに残すのではなく、お金を稼ぐ能力を残そうという発想になり、教育特化型の民族になりました。
目に見える財産はいとも簡単に奪われてしまう。しかし、私たちの頭の中にある知恵だけは誰にも奪われることがない。ユダヤの格言
ユダヤの子どもは3歳で読み書きができるようになり、13歳まで義務教育を受けます。13歳で成人式。日本の成人は18歳ですが、ユダヤはずっと昔から13歳です。そして13歳から16歳のあいだに自分でビジネスを作り、お金を稼ぎ出します。それが当然のようにうまくいくのは、3歳から13歳の間にタルムードで教えられた内容のおかげです。
有名な話① ソロモン王とウィスダム（知恵は誰にも奪われない）
昔々、世紀最大に頭がいいと言われた賢者ソロモン王のもとに、田舎から三人兄弟が弟子入りに来た。「ウィスダム（知恵）を授けていただけるまで、何年でもおそばにいます」。ところが1年経っても2年経ってもソロモン王は何も授けない。3年目にしびれを切らした兄弟に、王は言った。「長い間ご苦労だった。3年の礼に金貨100枚を一人ずつ渡そう。ただし、どうしてもウィスダムが欲しいというなら金貨は渡せない」。三人は金貨を選んで帰路についたが、一番下の弟だけが「3年も待ったのにもったいない」と考え直し、金貨を返してウィスダムを求めた。王は3つ授けた。「旅は日が昇ってから宿を発ち、日が落ちるまでに次の宿に入ること」「川が増水しているときは、水が引くのを待ってから渡ること」「家に戻ったら、起こったことを妻に正直に話すこと」。
金貨を急いで持ち帰ろうとした兄二人は、日が沈んでも山道を進み、天候の急変で凍死した。教えを守って早めに宿に入った弟は無事で、翌朝兄たちを手厚く葬り、金貨200枚を持って帰路についた。増水した川では水が引くまで3日待ち、無理に渡ろうとした商人たちは流された。向こう岸に流れ着いたロバの背には大量の金貨があった。家に帰った弟はすべてを妻に正直に話し、妻は信じた。兄の妻たちは弟が兄を殺したと疑い王に告発したが、王は言った。「私が授けたウィスダムに従った弟の話に嘘はない。無罪だ」。
要約すると、目先のお金に目がくらんだ兄二人と、知恵を取りに行った弟で、最終的に弟が得をした話です。ここで大事なのは、ウィスダム＝「知恵」であって「知識」ではないということ。知識は時代や場所が変わると簡単に価値がなくなります（「この商品を仕入れてあそこで売れば儲かる」は30年後に使えません）。知恵は原理原則と同じで、誰がいつどこでやっても同じように使えます。子どもに教えるなら、どちらを優先しますか。
タルムードの原則を、大人が身につける。
物語を読んで「いい話だ」で終わらせないために、公式LINEに登録した方へ、ユダヤの原理原則を7つのテーマに分けた集中講義（動画・全7講・仕事と学びの原則が中心）をその場で無料でお届けしています。
友だち追加だけ・無料。配信は1日1通まで。ブロックでいつでも解除できます
有名な話② 青年アダムスの疑問（物事を多面的に見る）
青年アダムスには解けない疑問があった。「なぜ神は良い人に不幸を与え、悪い人に幸せを与えるのか」。予言者エリシャの旅に同行を願い出ると、条件を出された。「私が何をしても、なぜだと聞いてはならない」。
1日目、貧しい夫婦の家に泊まり、ごちそうを振る舞われた。翌朝、夫婦のたった一つの財産だった牛が突然死んだ。アダムスは思わず「なぜ」と聞いてしまう。2日目、強欲な商人の家では軒下で寒さに震えて一夜を過ごしたのに、エリシャは翌朝、嵐で倒れた庭の木を元に戻していった。3日目、裕福で欲深い信者ばかりの会堂では貧しい食事しか出なかったのに、エリシャは「あなた方全員が立派な指導者になるように」と祈った。4日目、貧しいが手厚くもてなしてくれた村の会堂では「あなた方の中のたった一人が立派な指導者になるように」と祈った。
我慢できなくなったアダムスが問うと、エリシャは去り際に言った。「1日目の家では、あの時刻に夫婦が死ぬはずだった。神は代わりに牛を取った。2日目の木の根元には金貨5万枚が埋まっていて、欲深い主人に見つからないようにした。3日目の会堂は、全員がリーダーになろうとして運営が立ち行かなくなる。4日目の会堂は、指導者は一人でいいから村が栄える。神がなさることは、一時の現象を見ても分からない」。
この話で一番伝えたいのは、自立思考、つまり正解を自分で見つけ出す力です。牛が死んだ、という出来事だけ見ればひどいことですが、角度を変えると「夫婦の命が守られた」になる。多面的に見る癖があると、一つの出来事から自分の中に答えがいくつも出てくるようになります。コロナで多くの飲食店が潰れる中、「人が外に出なくなる＝配達の需要が増える」と見た店が、以前より売上を伸ばしたのと同じです。
有名な話③ キツネとブドウ畑（ユダヤの親はこう問う＝ハブルータ）
キツネがブドウ畑を見つけた。おいしそうなブドウが垂れ下がっているが、畑は柵で囲まれていて、太ったキツネは隙間を通れない。そこでキツネは考えた。狩りをやめて何日も空腹を我慢すれば、痩せて隙間を通れるはずだ。何日も巣にこもり、フラフラになりながら柵をすり抜けてブドウにありついた。あまりのおいしさに夢中で食べ続け、気づいたときには腹がパンパンで、入ってきた柵を通り抜けられない。選択肢は2つ。A：苦しいけれど食べたブドウを全部吐き出して、腹を元に戻す。B：猟師に見つかる危険を冒して畑の中にとどまり、痩せるまで待つ。さて、キツネはどちらを選んだか。
リスクコントロールの教訓として知られる話ですが、知ってほしいのはそこではなく、ユダヤの親がこの話をどう教えるかです。日本なら「Aがいい人、手を挙げて」「Bがいい人は？」「なんでそう思うの？」で終わりでしょう。ユダヤ人は「それでは何の意味もない」と言います。
ユダヤの学習法の一つにハブルータがあります。親が質問をして、子どもに考えさせ、議論させる勉強法です。子どもが「A」「B」と答えても、親は首を振って「本当にそうなの？」と聞き返す。僕もユダヤ人に、これを本当にたくさんやらされました。すると子どもは、AとB以外のC・D・Eを自分で作り始めます。一番多く出る答えは「お腹いっぱいになるまで食べなければいい。腹二分目・三分目で出れば、ブドウも食べられて柵からも出られる」。「他の動物に取ってきてもらう」という答えも多い。
ハブルータはここで終わりません。親はさらに突っ込みます。「腹二分目じゃ、何日も我慢した甲斐がないよね。もっとお腹いっぱい食べられる方法は？」「他の動物が取りに行くメリットは何？ 取ってきたブドウをキツネに渡す理由がある？」。子どもは本気で考える。「野ウサギを捕まえられるキツネなら、肉が好きな動物とブドウを交換すればウィンウィンになる」。親はまた突っ込む。「それを見た他のキツネが真似したらどうする？」。この問答を永遠に繰り返すから、ユダヤの子どもは自立思考が磨かれて賢くなっていきます。日本の家庭や学校で、こういう教育をされたことはないはずです。
有名な話④ メロディを買った少年（物ではなく体験にお金を使う）
ある村の裕福な娘の結婚相手に、貧しいが真面目な青年が選ばれた。娘の両親は結婚の道具を買うための支度金を青年に渡した。市場へ向かう途中、美しいメロディが聞こえてきた。羊飼いがハープを奏でている。青年は「そのメロディを教えてください」と頼み、100シュケル（大金）を払って買った。買い物を済ませてから、メロディを忘れたことに気づき、引き返してまた100シュケルを払った。帰り道、同じ羊飼いが今度は曲の続きを奏でていた。もうお金はない。青年は買ったばかりの結婚の道具をすべて渡して、続きを教わった。
家に帰り、両親に何を買ったのか聞かれた青年は、正直に話した。両親は怒るどころか「それでこそ娘の結婚相手にふさわしい」と青年を褒めた。青年はやがてハープを自分で奏でられるようになり、多くの人を幸せにした。天に召されたとき、そのメロディが奏でられ、青年の魂は最高の安らぎを与えられた。
日本人の感覚では「この青年、頭おかしいのでは」と思うはずです。ところがユダヤの子どもは、この青年の行動は正しいと教えられて育ちます。ユダヤの親が子どもに無条件で物を買い与えることはありませんが、唯一たくさんお金を使って与えるものが「体験」だからです。「人生の幅はすべて経験で決まる」と教わりました。赤ワインしか飲んだことのない人に、赤と白どちらが好きかは決められない。経験していないことは選べないし、判断基準が弱くなる。お金はなくなり、結婚の道具は壊れるが、体験と、自分で奏でられるようになった技術は失われません。
有名な話⑤ 兵士とパスポート（追い詰められると頭は高速で回る）
1980年代のエチオピアで、ユダヤ人たちが収容所に捕らえられ、食べ物を与えられず餓死の危険にあった。その中にいたラビ（ユダヤの指導者）が監視の目を盗んで脱走し、昼は隠れ、夜は国境に向かって歩く生活を何日も続けた。収容所から十分離れたところで、国境方面へ向かうバスに乗った。ところが途中の検問所でバスが止められ、マシンガンを抱えた兵士2人が乗り込んできた。「全員、パスポートか身分証を手に持って頭上に掲げろ」。ラビは何も持っていない。一番後ろの席で、2〜3分の猶予のあいだに頭をフル回転させた。
そしてパッと立ち上がり、周りの乗客のパスポートを次々に集めて15人分ほどにすると、兵士に近づいて言った。「私の分も含めて、後部座席の乗客の分をすべてお持ちしました。お勤めご苦労様です」。疲れていた兵士は、協力者の市民がたまたま乗り合わせていたと思い、ざっと目を通して「よかろう」とバスを降りた。ラビは無事に国境を越えてイスラエルに戻った。
最後まで諦めない、ユーモアを持って頭をひねる。いろいろ学べますが、一番知ってほしいのは人は追い詰められたとき、本当に頭が高速回転するということです。講義で「リスクを取ってリターンを得た身近な例がある人、手を挙げて」と聞くと30人中10人しか挙げません。あえて挙げていない20人に当てると、5秒もあれば答えが出ます。だから僕の知り合いのユダヤ人は、「質問はあるか」と聞かれたら思いついていなくても必ず一番に手を挙げろ、と教えられ、質問の天才になりました。自分をあえて逆境に立たせる習慣です。
タルムードを、どう学ぶか
一度で全部を理解するのは難しいので、物語は2回3回と繰り返し読んで、自分ならこの話から何を学ぶかを考えてください。ユダヤの物語には「これを学べ」と決まったものは特になく、それなりの意図はあるものの、最終的に何を学ぶかは自分で決めるものだからです。そして、ウィスダムを勉強するときはレベルの高い人と一緒に、問答しながらやるのがおすすめです。タルムードの中身は難しく、本を一人で読んでも「知っている」で止まりがちだからです。
ユダヤ思考ラボでは、こうした原則を一つずつ「実生活で使えるようになったか」を確かめながら身につけ、原則ごとに引ける事典として整理しています。
- ユダヤの子供が3歳から受ける英才教育３選【タルムード】（YouTube「ゆだしん」）
- 【全人類が成功できる】ユダヤ人が3歳から学ぶタルムードの成功習慣（YouTube「ゆだしん」）
- 【お金の原則】ユダヤ人が3歳から教えられる究極の資産管理のストーリー3選（YouTube「ゆだしん」）
数字について：人口0.2%（約1,580万人・2024年）はヘブライ大学 S. デラペルゴラ教授の推計、ノーベル賞受賞者の約2割は Jewish Virtual Library の受賞者一覧の集計です。動画で話している「世界の富の40%」「アカデミー賞の37%」などは集計によって数値に幅があるため、このサイトでは出典を確認できる数字だけを使っています。
